Κατηγορία: Αυτοβελτίωση

«Είναι καλό να σημειωθεί εδώ ότι ο παρόντας οδηγός, ο οποίος βρίσκεται στα χέρια σας έχει εκδοθεί και επιμεληθεί σε ένα άλλο σύμπαν, σε ένα άλλο κόσμο – σε ένα κόσμο ονείρων. Καμιά σχέση δεν έχει – μάλλον – με την ανθρώπινη πραγματικότητα όπως την γνωρίζουμε στη δική μας μικρή γωνίτσα που ονομάζουμε πλανήτη Γη».

Περίεργα πλάσματα τα όνειρα· πιστεύεται από πολλούς ότι είναι νυκτόβια, σαν τις κουκουβάγιες. Ότι μεταφέρουν σοφία και προειδοποιούν τους ανθρώπους· γι’ αυτό τον λόγο οι άνθρωποι ανατρέχουν σε ονειροκρίτες και άλλες αλχημείες για να τα εξηγήσουν.

Οι εφιάλτες εκ παραδρομής θεωρούνται από πολλούς τα πιο ζόρικα από τα είδη των ονείρων. Είναι βέβαια αλήθεια ότι έχουν χαλάσει πολλούς ύπνους και σκοπεύουν να χαλάσουν ακόμα περισσότερους μέχρι το τέλος του κόσμου. Στις πλείστες των περιπτώσεων όμως, αυτά τα τρομακτικά όνειρα είναι ακίνδυνα και περαστικά.

Τα πιο επικίνδυνα είδη ονείρων κυκλοφορούν μετά το χάρα Διαβάστε περισσότερα “Οδηγός για θηρευτές ονείρων”

Κατά τον Επίκουρο η Αταραξία, δηλαδή η γαλήνη της ψυχής, αποτελεί την λύτρωση από τις ταραχές και μπορεί να προέλθει με την διατήρηση στη μνήμη των αρχών που αργότερα ονομάστηκαν τετραφάρμακος. Ο Επίκουρος υποστήριζε ότι η σωστή ερμηνεία των φυσικών φαινομένων απομακρύνει την πηγή της ταραχής και του φόβου.  Για τον Επίκουρο, η απόκτηση γνώσης και η σωστή  ερμηνεία του κόσμου αποσκοπεί μονάχα στην επίτευξη της αταραξίας. Ο Επίκουρος ήταν της άποψης ότι η ζωή του ανθρώπου δεν έχει ανάγκη από παραλογισμούς και κενές δοξασίες, αλλά από ζωή χωρίς ταραχές.

Οι τέσσερις αρχές, οι οποίες εμπεριέχονται στην τετραφαρμάκο επιχειρούν να δημιουργήσουν μια σωστή αντίληψη για τους θεούς, τον θάνατο, την ηδονή και τον πόνο. Οι τέσσερις αρχές, όπως βρέθηκαν στον αρχαίο πάπυρο, στην βίλα των παπύρων, είναι οι ακόλουθες: «Άφοβον ο θεός, ανύποπτον ο θάνατος και ταγαθόν μεν εύκτητον, το δε δεινόν ευεκκαρτέρητον» οι οποίες μπορούν να αποδοθούν στα νέα Ελληνικά ως ακολούθως: «Ο θεός δεν είναι επίφοβος, ο θάνατος είναι ανύποπτος και από τη μια το καλό εύκολα αποκτιέται, ενώ από την άλλη το κακό εύκολα αντέχεται».

Πρώτη αρχή: Άφοβον ο θεός

Η θέση του για τον Θεό μπορεί να συνοψιστεί στο ότι: δεν πρέπει να φοβόμαστε τον Θεό γιατί Διαβάστε περισσότερα “Τετραφάρμακος Επίκουρου: 4 Συστατικά Ευτυχίας”

Υπάρχουν πολλά διδάγματα τα οποία μπορούμε να εκμαιεύσουμε από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και από πολλούς φιλοσόφους οι οποίοι θεωρούνται πρώιμοι και στους οποίους δεν έχει αποδοθεί η πρέπουσα σημασία. Ένας τέτοιος φιλόσοφος είναι ο Αρίστιππος ο Κυρηναίος, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη και ιδρυτής της Κυρηναϊκής Ηδονιστικής σχολής. Ο  Αρίστιππος θεωρείται από πολλούς ως ο πατέρας των ηδονιστικών θεωριών, αφού φαίνεται ότι η Κυρηναϊκή σχολή ήταν η πρώτη η οποία μελέτησε με συστηματικό τρόπο τον ηδονισμό και την θέση ότι η Ηδονή είναι το τέλος, ο τελικός σκοπός δηλαδή κάθε πράξης και συλλογισμού. Οι Κυρηναϊκοί με άλλα λόγια θεωρούσαν την ηδονή ως το υπέρτατο αγαθό. Μάλιστα, το όνομα του Αρίστιππου έχει ταυτιστεί με τον ακραίο ηδονισμό.

Δύο βασικά διδάγματα τα οποία μπορεί να υποστηριχθεί ότι πηγάζουν μέσα από την ζωή του Αρίστιππου είναι η μη προσκόλληση μας στις ηδονές και η απόλαυση στον μέγιστο δυνατό βαθμό της παρούσας στιγμής.

Η μη προσκόλληση στις ηδονές μπορεί να φαντάζει ως σχήμα οξύμωρο όταν προέρχεται από τον ιδρυτή του ηδονισμού, όμως αυτή φαίνεται να ήταν η γενικότερη στάση και διδασκαλία του. Όταν ο Αρίστιππος είχε κατηγορηθεί για την σχέση του με τη φημισμένα εταίρα Λαΐδα, τους απάντησε ότι Διαβάστε περισσότερα “Ακραίος ηθικός ηδονισμός και Αρίστιππος”